Related%20passage sur Mo'ed Katan 3:5

הַקּוֹבֵר אֶת מֵתוֹ שְׁלֹשָׁה יָמִים קֹדֶם לָרֶגֶל, בָּטְלָה הֵימֶנּוּ גְּזֵרַת שִׁבְעָה. שְׁמֹנָה, בָּטְלָה הֵימֶנּוּ גְּזֵרַת שְׁלֹשִׁים, מִפְּנֵי שֶׁאָמְרוּ, שַׁבָּת עוֹלָה וְאֵינָהּ מַפְסֶקֶת, רְגָלִים מַפְסִיקִין וְאֵינָן עוֹלִין:

Si l'on enterre son mort trois jours avant la fête [c'est-à-dire, si l'un de ses parents est mort avant la fête, et qu'il a observé le deuil trois jours avant la fête, le décret de shivah ("les sept jours") tombe, [mais pas celle de shloshim («les trente jours»), c'est-à-dire l'interdiction de se couper les cheveux, de sorte qu'après la fête il compte (jusqu'à) trente jours dont les trois qu'il avait déjà observés. La halakha est que si l'on enterre son mort même un moment avant la fête, le décret de shivah tombe.] (S'il l'enterre) huit [jours avant la fête], le décret de shloshim tombe. [Puisque l'un des jours de rasage (interdit) (du shloshim) a précédé le festival, le festival vient et annule entièrement les autres.] Car ils ont dit: Shabbath est inclus [Le Shabbath dans les jours de son deuil est inclus dans le sept (de shivah)] et n'interrompt pas [Cela n'annule pas le reste, mais il s'assied en deuil après Shabbath.]; les festivals interrompent et ne sont pas inclus. [S'il a observé le deuil avant le festival, le festival interrompt et annule le décret de shloshim. Et s'il n'a pas observé le deuil avant la fête, mais a commencé son deuil sur la fête, les jours de la fête ne sont pas inclus dans la shiva, mais ils sont inclus dans le shloshim. La raison pour laquelle Shabbath est inclus dans la shiva est que le deuil «privé» y règne, tel que l'interdiction de cohabitation et de découverte de la tête (c.-à-d. Enlever le bandage de la personne en deuil) et de se baigner dans de l'eau chaude, ce qui est interdit le Shabbath. Mais lors de la fête, aucune loi de deuil n'obtient, raison pour laquelle il l'interrompt entièrement. Et si aucun deuil n'a commencé avant la fête, comme quand il a enterré son mort au milieu de la fête, il n'est pas inclus dans la shiva et il commence à compter la shiva après la fête.]

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